El Estado Comunal es un concepto político y social que ha cobrado relevancia en diversas regiones del mundo, particularmente en América Latina, como parte de proyectos políticos que buscan transformar las estructuras de poder y redistribuir la riqueza. Se trata de una forma de organización política y social que busca otorgar un mayor protagonismo a las comunidades locales en la toma de decisiones y en la gestión de los asuntos públicos.
Características principales del Estado Comunal
- Poder popular: El poder político reside en el pueblo, ejercido directamente a través de asambleas, consejos comunales y otras formas de organización popular.
- Descentralización: La toma de decisiones se desplaza de los niveles centrales del Estado hacia las comunidades locales, lo que permite una mayor participación ciudadana y una mejor adaptación a las necesidades específicas de cada territorio.
- Economía social: Se promueve el desarrollo de una economía basada en la cooperación, la solidaridad y la propiedad social de los medios de producción.
- Sustentabilidad: Se busca construir un modelo de desarrollo que sea ambientalmente sostenible y que garantice la satisfacción de las necesidades de las generaciones presentes y futuras.
- Igualdad: Se busca reducir las desigualdades sociales y económicas, promoviendo la justicia social y la equidad.
Analizar y valorar el proceso de implantación de un Estado Comunal en Venezuela no es una tarea fácil. Cualquier abordaje a la temática estará articulada al momento histórico por su naturaleza, contradicciones, además por una necesaria discusión política, ideológica e incluso académica por la complejidad, en los procesos conceptuales y metodológicos, que muestran las innovaciones participativas para su debida comprensión para su establecimiento.
Es significativo en estos días hablar sobre el tema de las comunas. Para los especialistas en el paradigma marxistas y neomarxistas, la comuna es una organización política popular que se desarrolla en un determinado contexto local, basada en principios de cooperación y transparencia; en donde los delegados son elegidos por sufragio por periodos de tiempo definido pudiendo ser tal condición revocada en cualquier momento. Por ejemplo, Comunista, Socialistas y Anarquistas, han visto a la comuna como la base de un modelo de sociedad liberada que se establecería una vez que las masas se liberen del capitalismo.
Ahora bien, para implantar el Estado Comunal en nuestro país habría que empezar por reformar la Constitución y hacer una nueva división político – territorial de Venezuela, a través de un proceso de reforma constitucional, el cual culmina con un referéndum aprobatorio por parte del pueblo. Para implantar a través el Estado Comunal, que pretende ser un Estado paralelo al gobierno local y regional, lógicamente habría que modificar la Constitución de lo contrario sería un golpe al Estado Democrático Social y de Derecho.
Los más connotados abogados constitucionalistas pertenecientes al régimen, afirman que el Estado Comunal está vinculado con el movimiento de organización comunitaria del pueblo, como los consejos comunales, contemplados por la Constitución Bolivariana en sus artículos 2, 5, 70 y 184. Además, los jurisconsultos revolucionarios hacen énfasis que el Estado Comunal no atenta contra la Carta Magna, ni contra gobernadores y alcaldes, tampoco conspira contra la descentralización, sin embargo, se observa una clara contradicción cuando los constitucionalistas chavistas dicen que el tema del Estado Comunal no está conectado con la noción comunista – están negando a su principales teóricos o su fuente filosófica – sino con lo que la Constitución llama la organización comunitaria del pueblo.
Críticas y debates
El Estado Comunal ha sido objeto de diversas críticas, entre las que destacan:
- Falta de claridad conceptual: Se cuestiona la falta de una definición precisa y consensuada sobre el concepto de Estado Comunal.
- Riesgo de autoritarismo: Se advierte sobre el peligro de que el Estado Comunal se transforme en un mecanismo de control social y se limite la pluralidad política.
- Ineficiencia económica: Se argumenta que la economía social puede ser menos eficiente que la economía de mercado.
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