Obreros de Hiram Abiff: La religión natural y el deísmo (VIII)

El jainismo: el mundo terrenal está repleto de religiones con diferentes orígenes y sobre todo muy adaptado a la cultura de las regiones y muchas tradiciones muy antiguas. Cada una de las religiones coinciden en que eligieron el ascetismo religioso como medio de trascendencia espiritual con la finalidad de purificar y liberar las almas del ciclo del karma. El “Jainismo” es una de las cuatro religiones que se practican en la india, se caracteriza por no tener un Dios y su desapego a las cosas materiales, creer en la rencarnación y la no utilización de la violencia. Se basa en la defensa con firmeza de la naturaleza individual de todas las almas. Predica la austeridad, el autocontrol y la renuncia. Su origen es la India. Surge en el siglo VI a.C. por Majavira (El príncipe Vardhamana Vaishali se considera fundador del Jainismo – renunció al mundo y al año siguiente renunció a las prendas de vestir – 16 de abril del 549 a.C – 10 de noviembre de 477 a.C-líder espiritual.) y propone un tipo de vía salvadora filosófica. No se centra en el culto a ningún dios y su práctica se basa en la realización de esfuerzos para encarrilar el alma y la conciencia hacia un estado de liberación y divinidad. El más alto nivel de estado de conciencia liberación de las almas se puede conseguir, en el jainismo, a través de lo que ellos denominan moksha y en el budismo lo que conocemos como nirvana, y en el cristianismo cielo. El jainismo no deriva del budismo ni mucho menos de alguna secta extraña atea o ascética dentro del hinduismo. Es una religión del no-absolutismo. Practicó al máximo la no violencia (ahimsa) y la negación del cuerpo. Se volvió un ser errante. Hizo cinco votos de renuncia: Un yina-rishí (asceta jaina) acepta cuatro votos: La no violencia. La sinceridad. La rectitud. La renuncia a los objetos materiales y a las personas, el no apego y desprendimiento. El mensaje oral transmitido por Mahavira fue publicado por sus discípulos en las «doce angas» o preceptos, considerados como escrituras sagradas. Este libro sagrado del jainismo destaca el deber del hombre de compartir todo lo que tiene con los demás, el auto negación y responsabilizarse solidariamente de los demás sin importar que sea humano o animal. No violentos y vegetarianos.

No desciende del budismo ni ninguna extraña secta atea y ascética dentro del hinduismo, es la religión de la no-violencia. El jainismo es una antigua religión de origen hindú, la cual basa en la necesidad del ser humano, de encontrarse con la conciencia divina y es quizás la religión que mayor cuidado tenga por la vida humana y animal por más pequeña que ésta sea. Creen en la existencia de la reencarnación. Para lograr su crecimiento espiritual deben dominar las emociones negativas como, la rabia, envidia, odios, hipocresía entre otras y para lograrlo utilizan la meditación. Esto les hará llegar a lo que los jainistas llaman Moksa (liberación espiritual). Los adeptos a esta religión fueron muy hostigados por los musulmanes de la Edad Media, los cuales no estaban en total acuerdo con ellos, y se mandaron a echar abajo los templos y le impidieron que caminaran desnudos por los poblados. Transteísmo (no es teísta o ateísta): En el Jainismo tienen la creencia de que el mundo es eterno y falto de principio. Para el jainismo el universo no ha sido creado por ningún Dios o ser superior, es la consecuencia inquebrantable de las leyes de la naturaleza autoimpuesta. No existe ningún creador del universo, legislador, gobernador o agente externo celestial. Pananimismo: para el jainismo el universo es una totalidad viviente; todo ser posee un alma. El Jainimismo ejerce la no violencia, el ayuno y la penitencia del cuerpo propio. El jainismo visto desde la perspectiva filosófica (epistemológica) sostiene que el conocimiento del mundo solamente puede ser aproximado y que, en el futuro, la religión terminará por desvanecerse. Para los Jainistas, las almas son íntimamente puras y tienen los atributos del conocimiento infinito, la percepción infinita, energía infinita y felicidad infinita. No obstante, estos atributos se encuentran latentes pero estancados, esto se debe a lo que se llama karma. Este proceso del alma con el Karma es explicado con la similitud con el oro en su forma natural, lleno de impurezas, de esta misma manera se encuentra el alma con las impurezas del Karma, y el camino para la liberación es la Meditación y las normas del Jainismo. Para obtener la iluminación y la liberación al final de los tiempos, uno debe poner en práctica todos los principios éticos en su pensamiento, en su accionar cotidiano y tener el control de la mente y los sentidos. Las escrituras sagradas o escrituras canónicas forman parte de la cultura jainista y adoptan el nombre de Siddhartha, este es una recapitulación de 45 libros. En la forma de vestir las más resaltantes son dos, los Swetambara o “vestidos de blanco” y Digambara o “vestidos del cielo” o “desnudos”. Los varones Digambara no utilizan ropa y andan desnudos, esto se debe a que practican el desapego al cuerpo. La austeridad ayuda a tener el control de los deseos, y son parte espiritual para evitar la acumulación de nuevos karmas. Categorías de reencarnaciones: divino, humano, infernal, animal o planta. Un símbolo Jainista, la “Esvastica” y su significado es: cuatro destinos en cada una de las cuatro aspas. Símbolo (superior) amarillo, alma liberada, nirvana.  Tres puntos verdes: fe correcto-bueno conocimiento-buena conducta. Cuatro puntos azules: cuatro estados en que el alma debe vivir, cielo, humano, animal, infierno. Los tres puntos sobre el swastika simbolizan las tres joyas de Jainismo: la fe, el conocimiento y la conducta. En el interior del templo podemos apreciar la imagen de un sabio, en representación de un tirthankara (maestro jainista), desnudo, sentado, adoptando la posición de flor de loto, con las piernas cruzadas y una postura erguida. Este artículo es un pequeño resumen sobre esta hermosa religión.